O fotógrafo congolês Sammy Baloji, cuja maioria das obras estárelacionada à história da colonização de Lubumnashi, apresentou recentemente “Missa Luba”, uma performance com temas politicose outros, durante a 9ª edição do festival de arte Dreams City em Tunis, naTunísia, tendo sido uma incursão até à história do Reino do Congo.
A obra, com duração de 45 minutos, apresenta ainda tópicosescravatura e evangelização de África, no Reino do Congo, a partir do séculoXV, que incluía partes dos actuais Congo, RDC, Gabão e Angola.
Sammy Baloji, comumente conhecido pelos seus trabalhos fotográficos,que geralmente pertencem à história de Lubumbashi no século 20, incluindo “Mémoire”,“The Album” e a série “Kolwezi”. Afirmou, quando falava ao portal Africa News, ter se interessado em trabalhar nos temas acima “porque a propaganda belgaafirma que foi a Bélgica que trouxe a civilização para o Congo”.
“Foi interessante trabalhar numa época anterior à chegada dosbelgas, para lançar luz sobre as evidências da civilização e da organizaçãopolítica no Congo pré-colonial. Todo o projecto começou a concretizar-se quandodescobri cartas que D. Afonso enviou ao Rei de Portugal”, considerou o artista,cuja peça gira em torno da Missa Luba, um género musical religioso congolês, eda história semificcional das interações entre o Reino do Congo, Portugal e oVaticano.
Os trabalhos do fotógrafo, como já referido, focam-se muito nahistória colonizada de Lubumbashi , que foi inicialmente controlada pelaBélgica, o que inclui a época em que o rei belga, Leopoldo II, esteve na possedo povo congolês na província, mas estes acabaram por ser passados para aUnion Minière du Haut-Katanga . O sindicato começou a controlar o povo congolêspara o trabalho forçado na mineração em 1911. As terras que detinham Lubumbashieram ricas em materiais valiosos, sendo a fonte mais abundante o cobre, algoque pode ser visto no trabalho escultórico de Baloji.
Baloji é autor de um ensaio fotográfico sobre urbanismo, uma série dedoze imagens dentro de uma grade, representando metade como imagens aéreas deLubumbashi e as outras seis cheias de moscas e mosquitos, para ilustrar adivisão forçada pelos colonizadores belgas sobre o povo congolês, sob odisfarce que pretendia separar o povo dos insectos portadores da malária.
Possui também tem trabalhos em escultura, duas em cobre, “SociétésSecrètes” e “The Other Memorial”, nomeadamente, peças semelhantes, ambas retratandoa textura da escarificação, que faziam referência à cultura do artista.
O fotógrafo congolês Sammy Baloji, cuja maioria das obras estárelacionada à história da colonização de Lubumnashi, apresentou recentemente “Missa Luba”, uma performance com temas politicose outros, durante a 9ª edição do festival de arte Dreams City em Tunis, naTunísia, tendo sido uma incursão até à história do Reino do Congo.
A obra, com duração de 45 minutos, apresenta ainda tópicosescravatura e evangelização de África, no Reino do Congo, a partir do séculoXV, que incluía partes dos actuais Congo, RDC, Gabão e Angola.
Sammy Baloji, comumente conhecido pelos seus trabalhos fotográficos,que geralmente pertencem à história de Lubumbashi no século 20, incluindo “Mémoire”,“The Album” e a série “Kolwezi”. Afirmou, quando falava ao portal Africa News, ter se interessado em trabalhar nos temas acima “porque a propaganda belgaafirma que foi a Bélgica que trouxe a civilização para o Congo”.
“Foi interessante trabalhar numa época anterior à chegada dosbelgas, para lançar luz sobre as evidências da civilização e da organizaçãopolítica no Congo pré-colonial. Todo o projecto começou a concretizar-se quandodescobri cartas que D. Afonso enviou ao Rei de Portugal”, considerou o artista,cuja peça gira em torno da Missa Luba, um género musical religioso congolês, eda história semificcional das interações entre o Reino do Congo, Portugal e oVaticano.
Os trabalhos do fotógrafo, como já referido, focam-se muito nahistória colonizada de Lubumbashi , que foi inicialmente controlada pelaBélgica, o que inclui a época em que o rei belga, Leopoldo II, esteve na possedo povo congolês na província, mas estes acabaram por ser passados para aUnion Minière du Haut-Katanga . O sindicato começou a controlar o povo congolêspara o trabalho forçado na mineração em 1911. As terras que detinham Lubumbashieram ricas em materiais valiosos, sendo a fonte mais abundante o cobre, algoque pode ser visto no trabalho escultórico de Baloji.
Baloji é autor de um ensaio fotográfico sobre urbanismo, uma série dedoze imagens dentro de uma grade, representando metade como imagens aéreas deLubumbashi e as outras seis cheias de moscas e mosquitos, para ilustrar adivisão forçada pelos colonizadores belgas sobre o povo congolês, sob odisfarce que pretendia separar o povo dos insectos portadores da malária.
Possui também tem trabalhos em escultura, duas em cobre, “SociétésSecrètes” e “The Other Memorial”, nomeadamente, peças semelhantes, ambas retratandoa textura da escarificação, que faziam referência à cultura do artista.
